Девство - синоним божественности

Коротко о девстве и похоти (православный взгляд):

«Очень ошибаются, - пишет святитель Игнатий (Брянчанинов), - ошибаются в погибель свою те, которые признают плотские пожелания неотъемлемыми свойствами тела человеческого, а удовлетворение их естественною необходимостью. Нет! Человеческое тело низошло к телам скотов и зверей по причине падения. Естественны плотские пожелания естеству падшему, как свойства недуга недугу; они противоестественны естеству человеческому в том состояний, в котором оно было создано».
Вот это - изумительно! Человек изначально и не был задуман похотливым. Похоть - искажение Божественного Эроса (истаивание души перед Ликом Творца) - в сексуальность. Адам и Ева не имели похоти, поэтому - не замечали и не понимали своей наготы. Пока не пали в смертное состояние (где уже понадобилось плодиться и размножаться). Но всё, что связано с деторождением - всё несёт с собой боль, страдания, моральное и физическое опустошение. Таково состояние падшего человека, которое в будущем будет преодолено.
Настоящий девственник - прежде всего - человек глубоко религиозный. Атеист не может быть девственником, потому что ум атеиста - гордый и порочный. Ну а истинный девственник - человек божий. Он ничего не боится, не знает комплексов, раздвоенности и колебаний. Он - ЦЕЛЬНОЕ ТВОРЕНИЕ БОЖИЕ. Его девство - означает и незапятнанную совесть. Он радостен и счастлив, прост и искренен, на его лице - свет Мира Горнего. Именно таким был Адам до своего грехопадения.
И только в православном храме - возможно прикоснуться к миру Девства хоть отчасти. Вселенная вечного Девства - будущее человечества, когда люди станут подобны ангелам. Почитающий девство и отвергающий блуд - угоден Господу. Человек должен совершить путь восстановления своей природы: от животного либидо - до Божественного Эроса.

 

Чистота подает частицы, способные вытеснить из твоего состава любую нечисть, канализационными бациллами прилипающую к прозрачным духовным составляющим. Чистота сильнее похоти. Чистота выиграет сражение с приражающейся блудницей. Чистота подаст мир, преподнесет в дар чудесного ближнего и часы неописуемых блаженств, даже если предстоит немыслимое страстнОе.

Чистота всегда права и трижды оправдана. Похотливые мысли смердят при видимом кайфующем их действии, а чистота благоухает изнутри. Обостри духовный слух и вкушай ароматы, исходящие от мыслей. Тяготей к духовному затвору. Гони помыслы и возлюби священное безмолвие внутреннего человека. Проводи как можно больше часов наедине: не праздно, но входя во внутренние замки, освящая их молитвой с присутствием Христа.

*

ВСЕЛЕННАЯ ДЕВСТВА.

Врата девства. Как не просто войти ими, да и понять, что собою представляют они! Начнем от противоположного: входы похоти. Лукавый нарисовал тысячи их преимуществ, а преимущества вечнующего девства предал забвению...

Стирается его запретная лепка, и от Всевышнего нашего преподносятся тысячи преимуществ девства. Лукавый хотел бы окончательно закрыть на него глаза: мол, знак ущербности, неполноценность, пустота... Дурак одинокий, сиди, упершись в телеоко, и чеши себе макушку праздно...
Ничего подобного! О если бы знал человек, какой потенциал открывает вечнующее девство! Ве ч н у ю щ е е именно, т.е. когда уверенное в себе настолько, что желающее быть вечным, никогда не размениваясь на дешевую похотливую монету мира сего (купить на которую можно только сифилис,гонорею,СПИД или еще какую немыслимую и неизлечимую болезнь).

Наш Отец - единственно в этом. Богоматерь - единственно в этом....

Ни один еще писатель на земле не вошел его вратами, не научился говорить о преимуществах девства. Большинство рассматривают его как ограниченность по сравнению с похотью, с брачными узами... "Вот дурак-одиночник: заперся в ступорозном ужасе, знаменует себя по лбу, животу и справа налево... Мнит себя особым избранником и святым, не зная многочисленных кайфов, ожидающих человека в порядке мира сего!"

Нет, отвечу я : не знаете вы нашего Всевышнего.

Вселенная девства изумительно щедра и богата дарами. Прежде всего она дает мир, которого нет на земле, чистоту внутреннего человека, красоту, надежность. Чистота никогда не предаст. Похоть напротив, по существу своему , продажна и ****овита, только и жди от нее предательства и подвоха. Блуднице вавилонской ведь от века предписано сойтись не с одним, а с десятью царями земными. Как же тут без подвоха, без подлости? Где химера похоти, там и предательство, ложь, коварство и всякая мерзость.

Несчастные шесть миллиардов вместо б ы т и й с т в о в а н и я обывательствуют... Невдомек им,бедным, что достаточно принести обет вечнующего девства Царице-Вечнодеве, как тотчас почти автоматически устрояются их обстоятельства.

Для девы не существует никаких препятствий и химерических долгов. Сама Премудрость покровительствует ей, и дева обитает в прекраснейшем элизиуме, полном сладостных плодов, срывает и вкушает какие только хочет. Дева пребывает среди себе подобных и обществу чистых радуется несказанно. В ней нет ничего субъективного, праздного. Никакого подвоха, двурушничества. Просвечивающая, чистая, она благодарна Премудрости за то, что сняла с нее бремя заботы о бытовых нуждах, о пище мира сего.

И напротив, замечу, похоть вовлекает в вихревые круговерти и воронки нужды. Как только похотливая мысль проницает внутреннее существо, душа сходит с ума и сама превращается в живую химеру. Лишается мира и начинает постоянно нуждаться в том, что в действительности не нужно: в похотном объекте, в идоле, в кумире...

Принеси обет вечнующего девства, и дары от нашего Всевышнего буквально посыпятся свыше. Благовествуешь - и подаются сверх необходимого и жилье, и продукты, и ближние, и покой, и мир, и радость. Ведь жизнь вечнующая - от девства вечного.

Вот для чего необходимо принести обет в е ч н у ю щ е г о именно девства.

*

Девственник, питающийся манной Духа Святого, становится по сути самодостаточным. Премудрость освобождает от нужд и забот мира сего, от ежедневной рутины зарабатывания с 9 до 6 и дает ту особую аллилуйную пасхальную радость, которую никак иначе не обрести.

Таково неслыханное с о ц и а л ь н о е преимущество вечного девства - одно из многих тысяч, о которых можно говорить еще и еще, нескончаемо.

( из книги блаженного Иоанна "Иконостас мой внутренний")

 

Передо мною прекрасное новорожденное дитя. Лик его сияет. Аура солнечна и великолепна, взгляд просветлен Премудростью.

(Блаженный Иоанн).

Вот таким человек задуман Творцом!

 

Мне не очень нравятся дети. Личинки человека. Взрослая личность гораздо лучше.

 

А мне очень не нравится слово "личинки". "Малыши" - гораздо лучше. Слово имеет огромную силу, оно может созидать или разрушать.

В течение своей жизни человек должен вернуться в это состояние невинности, но уже обогащённый жизненным опытом. Это вполне возможно, но только в православной Церкви. Потому что только православие - соединяет человека с Творцом (через церковные Таинства и умаление эго). И только у нас - возможно прийти к Божественному Эросу, будучи зрелой личностью. Тогда как атеизм, буддизм и языческие религии - культивируют и раздувают эго (пусть даже придавая ему утончённые формы). Естественно, что человек при этом - остаётся в падшем состоянии, и не исцеляется. Грубо говоря - змей в раю - предложил Адаму буддизм (самообожествление) вместо Бога. И по сей день - человек остаётся в этом обольщении. Плюс - к этому добавился животный разврат. Хотел стать Богом, а стал животным с большим самомнением.
Что дальше? Дальше - лукавый намерен создать из человека интеллектуальную рептилию. Эта рептилия будет лишена совести как божественного начала, и создаст технотронную цивилизацию (новый Вавилон). В такой рептилии - будет господствовать демоническое начало, что делает даже похоть - излишним искушением. Человечество в целом движется именно в этом направлении.
Накопленные же человеком качества - определяют его участь в вечности. Если он не выбрал Бога - он обречён бесконечно погружаться во всё большую Тьму. Достигнув дна бездны, - проваливается ещё глубже. Адское состояние характеризуется невыносимым ощущением тесноты (т.наз. "обратные роды" ). Человек в муках пытается выбраться из этого состояния, но погружается ещё глубже, и его страдания - усиливаются. Время для него полностью останавливается. Это и называется "вечная смерть". И при этом - душа ощущает ненависть, отчаяние и злобу. Такова участь падших духов. Выйти из этого состояния после смерти физического тела - невозможно, если нет особой милости Божьей.

Тогда как в мире Горнем - душа расширяется, воспаряет. Её свобода - возрастает. Она как бы вновь и вновь рождается - каждый раз во всё более блаженное состояние. Там тоже нет земного времени, но это уже - блаженная Вечность.

 

"Вкусите, и увидите - яко благ Господь". (с)

Падшее сознание - любит задавать праздные вопросы вместо того, чтобы действовать. Человек невоцерковленный - очень плохо представляет себе - насколько серьёзно его положение. Тотальный ад, либо - тотальное блаженство. Ничего промежуточного человеку дано не будет. Все эти иллюзии, что "как-нибудь обойдётся" - нужно сразу оставить.

Мы имеем всё необходимое знание о спасении на сегодняшний момент. Если вместо пути к спасению - раздувать самомнение и задавать бессмысленные "каверзные вопросы" - то об этом Христос сказал: "всякому имеющему - дастся и приумножится, а у неимеющего - отнимется и то, что имеет". Сказано более чем определённо. Времени у нас - очень и очень мало.

 

Один из простых способов ощутить чистую радость - кормить голубей. Мирные птицы - вестники Неба. Всё предельно просто: покупаешь булку, и идёшь кормить! Это очень очищает и умиротворяет душу. Когда голуби радостно толпятся под ногами, то даже далёкий от Церкви человек - испытывает детскую светлую радость. Если же речь идёт о человеке воцерковленном - происходит настоящее чудо: низводится божественная сфера. При этом - ощущается не просто радость, а полнота счастья, предвкушение небесного блаженства. И любая молитва во время птичьего пира - усиливается многократно.

Чудеса - рядом с нами, если их видеть и принимать!

 

Вот - как-то так!

 

Лена Василёк - не воцерковлена. Но её песни - имеют верное направление. Браво!

 

А это - Юля Славянская, певица из моей родной Самары! Юля не только исполняет песни, но и оказывает помощь семьям русского Донбасса, измученного войной. В Юле гармонично сочетаются небесная радость и земное сострадание. Настоящая русская женщина!

 

Именно ради счастья мы и рождены в этом мире!

На фото - "Вселенная по имени Русь".

 

В "Апокалипсисе" Иоанна Богослова - хорошо описывается рождение в Духе. Небо свернулось как свиток, звёзды попадали на землю как смоквы. Исчезает пространство и время, прежний мир как бы "схлопывается". Открывается новое измерение Бытия - Царство Духа, Небесный Иерусалим. И только похоть отделяет нас от этого Царства. Похоть - это змеево око, животное начало, наша самость.
А Град Небесный - это Умиротворение, это Безмолвие. Начинается оно с внутреннего покоя. Этот покой становится глубже, внутри устанавливается равновесие как гладь озера в тихую погоду. Потом - тишина начинает звенеть. Это не звук, это именно глубокая тишина. Дальше - тишина становится оглушительной. Больше нет никакого движения мыслей внутри.
И вот после этого - оглушительная тишина переходит в новое качество. Можно назвать это Безмолвная Музыка Сфер. Мироздание поёт хвалу своему Творцу.

Я немного касаюсь уже Запредельного. Я не знаю - какими словами передать то глубочайшее счастье, которое раскрывается внутри белым лотосом. Здесь надо замолчать.
Это и есть рождение в Духе. Рождение естественное и ненасильственное. Молитвы должны лишь увеличивать и углублять тишину внутри. Но попытка ворваться в Безмолвие агрессивной самости - приводит к беснованию либо "озарению" тёмным светом Люцифера. Да, существуют и сатанинские медитации, основанные на энергии похоти.
Тогда душа похожа на муху внутри стеклянной банки. Она видит свет сквозь стекло, мечется внутри банки и считает это озарением. Но это просто пьяный угар самости. Наркотический кайф. Здесь нет Безмолвия, нет тихой радости. Только шабаш ведьм, фальшивое веселье и полёты драконов.

 

Господь - прекрасная птица.
Но к птице нельзя ломиться,
С ней можно лишь подружиться,
Тихонько рядом стоять.
И в тихом трепете сердца -
Внутри откроется дверца,
И эту белую птицу -
Накормит душа моя.
Господь - пугливая птица,
И криком нельзя добиться,
И к встрече заветной птицу -
Нельзя принудить никак.
А только молиться тихо,
Чтоб не было слышно крика,
Чтоб стала ручною птица,
Что робко стоит пока.
Тогда состоится встреча,
Будь утро то, или вечер -
Но птица несёт нам Вечность
На крыльях своих больших.
Мир больше не будет серым,
Несёт эта птица веру,
И радость несёт без меры,
И вечный полёт души.
Дождаться той птицы надо.
Среди ледяного ада -
Найди ты оазис сада,
Он есть в тебе здесь сейчас.
И там - сотвори молитву,
И там - начинай ты битву.
Безмолвную эту битву,
Где только глаза кричат...

 

Я если честно вообще очень скептически к этому отношусь. Половой акт это практически как рукопожатие, не такой это и сложный процесс. Даже не так и много в этом задействовано. Макарова тоже говорит что вряд ли можно считать девственником человека например практикующего анонизм, даже не смотря на то, была или нет пенетрация. Я не знаю, правильно ли я донёс свою мысль - вообщем секс это фигня, и с духовной сферой вряд ли сильно связан. Поэтому все эти пляски вокруг девственности скорее имеют воспитательные корни.

 

Что значит воспитательные - для нашей культуры даже демонстрация половых органов считается почти сексом, для туземцев африки это вообще ничего не значит. Вот такие прививаются мировоззренческие модели, очень относительные.

 

Православная духовность начинается тогда, когда собственный разум - начинаешь считать падшим и недостойным доверия. Иначе никакой духовности и нет, а есть только вульгарное торжество самомнения.
Поэтому важно не наше мнение, а мнение святых отцов и Церкви в целом. Это мнение - безошибочно.

 

То есть - Серафим Саровский - это лжец, лицемер и зарабатыватель денег на чужом горе? И Сергий Радонежский - такой же? И Ксения Петербургская, Матрона Московская?
И священники - Иоанн Кронштадский и Алексий Московский - тоже из этих?
Ты постоянно путаешь Церковь как Богом учреждённый институт, и падшую человеческую природу. Ты смешиваешь котлеты с мухами. Христос прекрасно видел, что люди - уподобились бесам. А в будущем - сделают деньги и разврат - главными принципами существования. Он это видел. И тем не менее сказал: "воздвигну Я Церковь Мою, и врата ада - не одолеют её". (с)
Не одолеют в том смысле, что любой пришедший за благодатью в храм - найдёт её там. Но при одном условии: если поймёт, что он - падший и безумный, и перестанет доверять себе. Иначе и говорить не о чем. Вот это условие - не выполнил в своё время Лев Толстой.